Теорія колірної виразності
Оптичним, електромагнітним і хімічним процесам, що відбуваються в наших очах і у свідомості при спостереженні за кольором, відповідають нерідко паралельні процеси в психологічній сфері людини. Переживання, обумовлені сприйняттям кольору, можуть проникати глибоко в мозкові центри й визначати емоційне й духовне сприйняття. Ґете невипадково говорив про чуттєво-моральний вплив кольору.
Мені якось була розказана наступна історія. Одна ділова людина запросила на вечерю целую компанію дам і чоловіків. Вхідних у будинок гостей зустрічали дивні заходи, що доносилися з кухні, і вес запрошені смакували їхній бенкет, що очікував. Коли весела компанія розмістилася навколо стола, покритого чудово приготовленими стравами, хазяїн освітив їдальню червоним світлом. М'ясо на тарілках офарбилося ніжним рожевим кольором і здавалося апетитний і свіжим, але шпинат став зовсім чорним, а картопля яскраво-червоним. Не встигли гості отямитися від подиву, як червоний колір перейшов у синій, - печеня прийняла гнильний відтінок, а картопля немов запліснявів. Всі запрошені відразу втратили всякий апетит. Але коли на додаток до всьому цьому хазяїн включив жовте світло, перетворивши червоне вино в пісне масло, а гостей у живі трупи, кілька чутливих дам устали й швидко покинули їдальню. Нікому не приходило й у голову думати про їжу, хоча всі присутні прекрасно знали, що всі ці дивні відчуття були викликані тільки зміною кольору висвітлення. Хазяїн, сміючись, знову включив біле світло й незабаром до всім тим, що зібралися повернувся веселий настрій. Немає ніякого сумніву в тім, що колір робить на нас величезний вплив, незалежно тому, чи віддаємо ми собі в цьому чи звіт ні.
Глибокаа синявий моря й далеких гір зачаровує нас, той же самий колір у внутрішніх приміщеннях здається нам моторошним і безжиттєвим, він вселяє в нас жах, і ми ледь вирішуємося дихати. Сині відбиття на шкірі роблять її блідої, майже мертвотної. У тьмі ночі синє неонове світло здається нам привабливим, подібно синьому кольору на чорному тлі, а разом із червоним і жовтим світлом створює веселу живу тональність. Синім, залитим сонячним світлом небо, робить на нас оживляюче, що як би активізує дія, у той час як синій тон освітленого місяцем неба викликає пасивність, будячи в нашім серці незбагненну тугу.
Червоність особи видає лють або лихоманку, синюватий, зеленуватий або жовтуватий його колір говорять про хворобливий стан людини, хоча в кожному із цих чистих квітів немає нічого хворобливого. Червоний колір неба загрожує поганою погодою, а синє, зелене або жовте небо обіцяє гарну погоду. На основі подібних життєвих спостережень здавалося б неможливо перейти до простих і точних умовиводів про виразність кольору. Жовті тіні, фіолетове світло, синьо-зелений вогонь, червоно-жовтогарячий лід - все це здавалося б коштує в явному протиріччі з нашим досвідом і створює враження якоїсь потойбічності. І тільки люди, що вміють глибоко й захоплено реагувати, здатні сприймати колір і його сполучення, не співвідносячись їх властиво із предметами.
На прикладі чотирьох пір року можна показати, що сприйняття й переживання кольору може бути визначене об'єктивно, хоча кожна людина бачить, почуває й оцінює колір по-своєму. Судження "приємний - неприємний" не може бути основою правильного й правдивого колористического рішення. Більше прийнятними будуть критерії, які виникають у тому випадку, коли наші судження щодо кожного окремого кольору виходять їхньої оцінки загальної колірної тональності. З позиції чотирьох пір року це означає, що для кожного з них нам варто знаходити ті кольори в колірній кулі, які в цілому ясно виражають його характер.
Весна, що сіяє юністю й радістю пробудження при-пологи, звичайно виражається фарбами, пронизаними світлом. Це, звичайно, жовтий колір як найближчий до білого, і жовто-зелений як вищий ступінь прояву жовтого. Ясно-рожеві й світло-блакитні тони підсилюють і збагачують це звучання. А жовт, рожевий і ліловий сприймаються кольором бруньок, що розпускаються.
Кольору осіни різко контрастуйте весняними. Восени зелень рослин відмирає й здобуває коричневі й фіолетові відтінки.
Обіцянки весни реалізуються в зрілості літа. Улітку природа немов знаходить своє вираження удосталь і пишності форм і силі кольору, досягає пластичної повноти своєї моці, що творить. Теплі, насичені, активні кольори, які перебувають тільки в певній частині колірного кола, маючи особу силою й енергією, стають головними для вираження колірної інтенсивності літа. При цьому різні зелені тони підсилюють тут лише відтінки червоного, а сині тони - звучання додаткового до них жовтогарячого кольору.
Для зображення зими, що у своєму магнитическом притяганні сил землі занурює природу в пасивний стан, потрібні кольори холодною, сяючою внутрішньою глибиною, прозорі й одухотворені. Величний цикл подиху природи, що відбувається в зміні пір року, знаходить у такий спосіб собі чітке об'єктивне колірне вираження. Якщо при виборі колірних сполучень відмовитися від наших пізнань і не мати постійно перед очима всього миру фарб, то наша доля - це тільки несмачні, ограни-ченные рішення й втрата щирих і правдивих. Очевидно, немає іншого шляху для появи правильного судження про виразні якості кольору, чим дослідження його відносин з яким-небудь іншим кольором або їхньою сукупністю.
Для розуміння психологічно духовної виразності кожного кольору, властивої тільки йому, необхідні порівняння. Щоб уникнути можливих помилок, необхідно самим точним образом дати назва кольору, визначити його характер, тон, що ми маємо на увазі, а також колір, з яким ми будемо його порівнювати. Коли ми говоримо - "червоний колір", необхідно мати на увазі, який це червоний, і стосовно якого кольору виникла та або інша його характеристика. Червоний^-червоний-червоний-жовтувато-червоний колір, червоний^-червоний-червоний-оранжево-червоний - щось зовсім інше, чим червоні-червону-червоне-червона-червоний-синювато^-червоний, а червону-червоне-червона-червоний-оранжево^-червоний на лимонно-жовтому тлі знов-таки досить сильно відрізняється від червоного-оранжево-червоного на чорному тлі або на ліловому тлі однакової з ним светлоты. Надалі ми розглянемо жовтий, червоно-жовтогарячий, синій, жовтогарячий, фіолетовий і зелений кольори в тім порядку, у якому вони розташовані на двенадцатичастном колірному колі (мал. 3), і опишемо їхні взаємини, щоб точно визначити їх психологічну й духовну виразність.
Жовтий.
Жовтий колір - найясніший із всіх квітів. Він втрачає цю якість, як тільки його затемнюють сірим, чорним або фіолетовим кольором. Жовтий являє собою як би ущільнений і більше матеріальний білий колір. Ніж глибше цей жовтим світло, що стало, проникає в товщу непрозорих матеріалів, тим більшою мірою він уподібнюється жовтогарячий^-жовтогарячому-жовто-жовтогарячому, жовтогарячому й жовтогарячим-жовтогарячій-червоно^-жовтогарячому. Червоний колір є його границею, що жовтий перейти не може. У середині шляху від жовтого до червоного коштує жовтогарячий, найдужча й найбільш концентрований ступінь проникнення світла в матерію. Золотий колір являє собою максимальну сублімацію матерії силою світла, що невловимо випромінюється, непрозорого й легені як чиста вібрація. За старих часів золото часто використовувалося в живописі. Воно означало світне, випромінююче світло матерію. Золоті мозаїчні зводи візантійських соборів, як і задні плани картин старих майстрів виступали в ролі символічного простору нетутешнього миру, чудесного царства сонця й світла. Золотий німб святих був ознакою їхнього особливого осяяння. Стан святості осягалося як осяяння світлом, поринаючи в який, вони майже втрачали подихи. Символом небесного світла могло бути тільки золото.
Сказати в просторіччі "побачити світло", означало зрозуміти сховану колись правду. Говорячи про яку-небудь людину, що в нього "світла голова", ми побічно називаємо його розумним. Жовтий як найясніший із квітів символізує розум, пізнання. По поданню Грюневальда Христос, що підноситься на небо, обкутаний жовтим сяйвом, є вираженням універсальної мудрості.
Конрад Витц написав "Синагогу" у жовтому одіянні, щоб додати їй вираження розумності й схильності до міркувань.
Як тільки виникає поняття правди, так відразу ж виникає й жовтий колір.
Затуманена правда - це хвора правда, неправда взагалі. Тому тьмяний жовтий колір буде виражати заздрість, зрадництво, лукавство, сумнів, недовіра й божевілля. У картині Джотто "Поцілунок Іуди" і в "Таємній вечері" Гольбейна Іуда зображений у тьмяному жовтому одіянні. Жовтий^-жовтий-сіро-жовтий колір покривала, перекинутого через плече жіночої фігури на картині Ель Греко "Зривання одягів із Христа", викликає дивне враження. Але той же жовтий колір у контрасті з темними тонами несе в собі щось осяйно радісне. На малюнках 60-63 показано, як той самий жовтий, залежно від поміщених поруч із ним квітів міняє свою виразність. Жовтий на рожевому тлі здобуває зеленуватий відтінок і його лучезарность пропадає. Там, де править чиста любов (рожевий колір), там розуму й пізнанню (жовтий колір) доводиться туговато.
Коли жовтий колір накладений на жовтогарячий, то він робить враження очищеного світло-жовтогарячого тону. Обоє кольору поруч нагадують про сяйво яскравого ранкового сонця над полем пшениці, що зріє. Якщо жовтий колір даний на зеленому тлі, то він сіяє, затьмарюючи зелений. Тому що зелений колір являє собою суміш жовт і синього, те жовтий виглядає тут, немов у гостях у рідних. Жовтий колір на фіолетовому тлі здобуває надзвичайно більшу силу, сувору й безжалісну. Але коли жовтий змішують із фіолетовим, він негайно втрачає свій характер і стає хворобливим, коричнюватим і байдужним.
Жовтий на середньо-проясненому синьому сіяє, але як чужий і загублений. Ніжно почуттєвий ясно-синій із працею переносить поруч із собою світлий початок, що пізнає, жовтого. Жовтий на червоному створює потужний, голосний акорд, що викликає в пам'яті звуки органа у великодній ранок. Його пишнота випромінює багатство пізнання й буття. Жовтий колір на білому тлі (мал. 58) робить враження темного кольору, що втратив свою лучистость. Білий колір відтискує його й ставить у положення підлеглого кольору. Якщо ми замінимо білий колір тла жовтим, а жовтий колір білим, то обоє кольору змінять своє вираження. Жовтий колір на чорному тлі проявляє себе в самому яскравому й агресивному блиску. Він різань і остр, безкомпромісний (мал. 58).
Різне поводження жовтого чітко демонструє труднощі, які з'являються при спробі в загальних словах дати визначення виразної своєрідності того або іншого кольору без обліку безпосереднього спостереження за його конкретними проявами в різних ситуаціях.
Червоний.
Червоний колір на колірному колі не має ні желтова-того, ні синюватого відтінку. Його потужну, непереборну яскравість нелегко затьмарити, але він надзвичайно мінливий і легко приймає всілякі характери. Він стає досить сприйнятливим, коли приймає жовтуватий або синюватий тон. Як жовтуватий, так і червоний-синювато-червоний тон відрізняється більшими можливостями своїх модуляцій. Жовтогарячий^-жовтогарячий-червоно-жовтогарячий колір щільний і непрозорий, але так ярок, немов наповнений внутрішнім жаром. Теплота червоного кольору підвищується в жовтогарячий^-жовтогарячому-жовтогарячім-червоно-жовтогарячому до сили полум'я.
Червоно-жовтогаряче світло благотворно впливає на ріст рослин і підсилюють діяльність органічних функцій. При правильному підборі контрастних квітів червоно-жовтогарячий колір стає вираженням пропасної, войовничої пристрасті. Асоціюючись із планетою Марс, червоний колір пов'язаний з поданнями про війни й демонічні мири. І невипадково одяг воїнів був жовтогарячою-жовтогарячій-червоно-жовтогарячої в знак їхнього кривавого ремесла.
Прапори революцій були також пофарбовані в червоно-жовтогарячий колір. У цьому кольорі палає жар жагучої фізичної любові. Чистий червоний колір означає любов духовну. Так, Шаронтон у своїй картині "Коронація Марії" написав Бога-Батька й Сина в червоних мантіях. Мадонна Изенхеймского вівтаря й "Штуппахская мадонна" Грюневальда зображені в червоних одягах. У пурпурно-червоному - кольорі кардиналів - об'єднана світська й духовна влада.
Міняючи кольори, що контрастують, я постараюся показати, як може у зв'язку із цими змінами мінятися виразність червоно-жовтогарячого кольору. На жовтогарячому тлі червоно^-жовтогарячий здається тліючим, темним і безжиттєвим, немов засохлої. Якщо ми поглибимо жовтогарячий колір до темно-коричневого, то червоний вогонь спалахне в ньому сухим жаром; але тільки в контрасті із чорним кольором червоно^-жовтогарячий розгорне свою вищу, непереможну, демонічну пристрасність. На зеленому він буде діяти як зухвалий, роздратований агресор, банальний і гучний. На синьо-зеленому тлі здасться разгоревшимся вогнем, а на холодному червоному - гаснучим жаром, що примушує холодний червоний до сильному, активному опору. Різні прояви червоно-жовтогарячого кольору в наших досвідах дають лише слабке подання про його виразні можливості. На противагу жовтому кольору червоний має дуже багато модуляцій, оскільки його можна варіювати в контрастах теплого й холодного, притуплення і яскравості, світла й темряви, не руйнуючи його червоної колірної основи. Червоний колір, від демонічно похмурого жовтогарячого-червоного на чорному тлі, до ангельски-ніжного рожевого, може виражати всі проміжні градації відчуттів царства підземного й небесного. Для нього закритий тільки шлях до этерически-духовного миру, прозор і повітряному, тому що там панує синій колір.
Синій.
Чистим синім кольором називають колір, у якому немає ні жовтуватих, ні червонуватих відтінків. Якщо червоний завжди активний, то синій завжди пасивний, якщо ставитися до нього з погляду матеріального простору. З погляду духовної нематеріальності синій, навпаки, робить активне враження, а червоний колір - пасивне. Вся справа тут полягає в "напрямку погляду". Синій колір завжди холодний, червоний завжди теплий. Синій колір немов стислий і зосереджений у собі, він интровертен. І якщо червоний підлеглий крові, те синій підлеглий нервам. Люди, які у своїх суб'єктивних колірних перевагах тяжіють до синіх тонів, у більшості відрізняються блідим кольором особи й слабким кровообігом. Зате їхня нервова система выносливее. Синій колір має міць, подібної до сил природи взимку, коли всі, сховане в темряві й тиші, збирає енергію для зародження й росту. Синій завжди робить враження тіні, а в зеніті своєї пишноти прагне до темряви. Синій - це невловиме ніщо, що все-таки постійно є присутнім як прозора атмосфера. У земній атмосфері синій колір розлитий, починаючи від ясновельможної небесної лазурі до найглибшої синьої чорності нічного неба. Синій залучає нас тремтливістю віри в нескінченну духовність. Для нас синій колір - символ віри, як для китайців він - символ безсмертя.
Коли синій затінений, те його тьмяний колір викликає в нас почуття марновірства, остраху, відчуття розгубленості й суму, але разом з тим цей колір завжди вказує шлях до сверхчувственно-духовному, трансцендентному. На малюнках 68-71 показані зміни вражень, які робить синій колір залежно від колірного оточення.
Якщо синій колір даний на жовтому, то він здається дуже темним і потерявшим своєю яскравістю. Там, де панує ясний інтелект, там віра здається тупий і темною. Коли синій колір прояснений до светлоты жовтого кольору, він випромінює холодне світло. Його прозорість перетворює жовтий у щільний матеріальний тон. Синій на чорному тлі світиться в повній своїй чистоті й силі. Там, де панує чорне неуцтво, синій колір чистої віри сіяє подібно далекому світлу. Якщо ми помістимо синій на ліловому тлі, то він здасться відчуженим, порожнім і неспроможним. Ліловий віднімає в нього значимість великої матеріальної сили, "здійснюючу віру". Коли ліловий стає більше темним, до синього вертається його блиск. На темно-коричневому (тьмяно-жовтогарячому) синій збуджується до сильної вібрації, а поруч із коричневим кольором, як симультанному до нього, він знаходить живу силу, а считавшийся "мертвим" коричневий починає святкувати своє відродження. На червоно-жовтогарячому тлі синій зберігає свою темну силу, що знаходить собі вихід у яскравому випромінюванні, Тут синій колір затверджує й виправдує себе у своїй дивній нереальності.
Синій на тлі спокійного зеленого кольору здобуває сильний червонуватий відтінок. І тільки завдяки подібній до схильності рятується від паралізуючої насиченості зеленого кольору, зберігаючи при цьому свій живий вплив.
Синій, схильний по своїй природі до вираження самоти, тихої смиренності й глибокої віри, часто використовується в картинах, що зображують Благовещение.
Зелений.
Зелений являє собою проміжний колір між жовтим і синім. Залежно від того чи містить він більше жовт або синього, міняється й характер його виразності. Зелений є одним з додаткових квітів, що виходить при змішанні двох основних - жовтий і синій кольори, але цю операцію важко здійснити з тією точністю, при якій жоден би з них не переважав. Зелений - це колір рослинного миру, що утвориться завдяки фотосинтезу таємничого хлорофілу. Коли світло попадає на землю, а вода й повітря вивільняють свої елементи, тоді сили, зосереджені в зеленому прагнуть вийти назовні. Родючість і задоволеність, спокій і надія визначають виразні достоїнства зеленого кольору, у якому з'єднуються пізнання й віра. Якщо сяючий зелений затемнюється сірим кольором, то в глядача легко виникає почуття ледачої млявості. Якщо зелений приймає жовті відтінки, наближаючись до жовто-зеленого кольору, то це створює враження юних, весняних сил природи. Весняний ранок або ранок раннього літа без жовто-зеленого кольору, без надії й радісного очікування літніх плодів немислимо. Жовто-зелений може бути активізований до своєї межі шляхом додавання жовтогарячого кольору, хоча в цьому випадку він легко здобуває грубий, вульгарний характер. Якщо зелений приймає синій відтінок, то це приводить до збільшення його духовної значимості. Марганцевий синій має найбільш багатий синьо-зелений тон. Цей крижаний тон являє собою полюс холоду, подібно тому, як червоно-жовтогарячий є у світі кольору полюсом тепла. Синьо-зелений колір на противагу до зелен і синьому робить враження сильної холодної агресивності. Амплітуда модуляцій зеленого кольору досить велика й за допомогою контрастних зіставлень можна домогтися його всіляких виразних проявів.
Жовтогарячий.
Жовтогарячий колір - суміш жовтого із червоним - розташований у фокусі максимальної активної яскравості. У матеріальній сфері він має яскравість сонячного све-та, досягаючи в червоно-жовтогарячому тоні максимуму активної, теплої енергії. Святковий жовтогарячий колір легко приймає відтінок гордої, зовнішньої пишності. У разбеленном виді він швидко втрачає свій характер, а затемнений чорним кольором тьмяніє й переходить у тупий, нічого не мовець і сухий коричневий. Якщо цей коричневий осветлить, то ми одержимо бежеві тони, що створюють своєю дружелюбністю теплу, доброчинну атмосферу.
Фіолетовий.
Украй важко встановити точний фіолетовий колір, що не мав би ні червонуватого, ні синюватого відтінку. Багато з людей не мають здатність розбиратися у відтінках фіолетового. Як антипод жовтого кольору - кольору пізнання - фіолетовий є кольором несвідомого й таємничого, те загрозливого, те підбадьорливого, але завжди вражаючого. Залежно від сусідніх тонів, що контрастують, він нерідко може викликати в глядача навіть гнітючий настрій. Коли фіолетовий колір покриває більші площі, він може стати виразно загрозливим, особливо поруч із пурпурним кольором. "Світло цього роду, що падає на ландшафт", - говорив Ґете, "наводить на думку про всі жахи загибелі миру". Фіолетовий - це колір несвідомого благочестя, що у затемненому або більше тьмяному виді стає кольором темного марновірства. З темно-фіолетового як би прориваються катастрофи, що таяться в ньому. Але як тільки він прояснений, коли світло й пізнання опромінюють його суворе благочестя, то ми починаємо захоплюватися його прекрасними ніжними тонами. У самому загальному виді діапазон виразних можливостей миру фіолетових тонів можна представити так:
строго фіолетовий колір несе в собі морок, смерть і одночасна благочестя, синьо-фіолетовий викликає почуття самітності й самовідчуженості, червоно-фіолетовий асоціюється з небесною любов'ю й духовною величчю. І в теж час зародки багатьох рослин мають світло-фіолетові втечі й жовті зернятка.
Прийнято вважати, що всі прояснені кольори являють собою більше світлі сторони життя, у той час як затемнені символізують темні й негативні її сили.
Перевірити точність цих висловлень про виразні прояви кольору можна за допомогою двох досвідів. Якщо два кольори є додатковими по відношенню один до іншого, то і їхніх тлумаченнях повинні бути додатковими між собою.
Жовтий : фіолетовий = ясне пізнання : темне, емоційне благочестя.
Синій : жовтогарячий = смиренна віра : горда самосвідомість.
Червоний : зелений = матеріальна сила : співчуття.
Коли два кольори змішані, то тлумачення знову виниклої суміші також повинне відповідати истолкова-ниям кожного з її компонентів.
Червоний + жовтий = жовтогарячий = сила й пізнання породжує горду самосвідомість.
Червоний + синій = фіолетовий = любов і віра породжують емоційне благочестя.
Жовтий + синій = зелений = пізнання й віра породжують співчуття (жаль).
Чим більше ми будемо міркувати про психологічну й емоційну виразність кольору, тим більше таємничим він буде нам здаватися.
Мінливими, з одного боку, є прояви самого кольору, а з інший, і наші суб'єктивні здатності переживати колір. Кожний колір може змінюватися в п'яти аспектах:
- у характері кольору, коли зелений може стати більше жовтуват або синюватим, а жовтогарячий може прийняти більше червоний або більше жовтий відтінок;
- у яскравості, коли червоний колір може бути рожевим, червоним, темно-червоним, а синій - блакитним, синім і темно-синім;
- у насиченості, коли синій колір може бути більш-менш прояснений білим або затемнений чорним, сірим або його додатковим - жовтогарячим кольором;
- у кількісному відношенні або в поширенні кольору, коли, приміром, великий простір зеленого кольору розташовується поруч із маленьким простором жовтого кольору, або на полотні багато жовтого кольору в порівнянні із зеленим, або ж на полотні стільки ж жовтого, скільки й зеленого;
- у результаті виникнення симультанних контрастних впливів.
Викладене в цьому розділі дозволяє зробити одне критичне зауваження стосовно творчого процесу художника. Його враження й щиросердечні переживання можуть бути дуже інтенсивні й великі, але якщо із самого початку роботи над добутком він не вибере із всієї колірної сукупності миру кольору основний, потрібної для нього групи, те кінцевий результат може виявитися сумнівним. Тому підсвідоме сприйняття, інтуїтивне мислення й позитивні знання повинні становити одне ціле, щоб з різноманіття доступних нам можливостей вибрати істин-ные й правильні.
Матисс писав: "При правильній постановці справи з'ясовується, що процес написання картини не менш логічна, чим процес будівлі будинку. Питання таланта не повинні грати тут ролі. Людина має його чи ні. І якщо талант є, то це так чи інакше в добутку виявиться".
